Frei heißt nicht glaubenslos

Fabian Wroblowski • 10. August 2026

Warum religiöse Elemente auch in einer freien Trauerfeier Platz haben dürfen


Wenn Menschen den Begriff freie Trauerfeier hören, entstehen manchmal sofort Bilder im Kopf.

Die einen denken:
„Ah, dann also ganz ohne Kirche.“

Andere fragen vorsichtig:
„Darf man dann überhaupt noch ein Vaterunser sprechen?“

Und wieder andere schauen ein bisschen so, als hätte man gerade vorgeschlagen, die Trauerfeier im Fußballstadion mit Nebelmaschine zu machen.

Dabei ist es eigentlich viel einfacher.

Eine freie Trauerfeier bedeutet nicht automatisch:
ohne Glauben, ohne Gebet, ohne Segen, ohne religiöse Gedanken.

Sie bedeutet zunächst einmal nur:
Es gibt keinen festen Ablauf, der für alle gleich sein muss.

Und genau darin liegt für mich die große Stärke einer freien Trauerfeier.

Sie darf so gestaltet werden, wie es zum verstorbenen Menschen passt.
Und natürlich auch zu den Angehörigen, die diesen Abschied erleben und tragen müssen.


Es muss nicht entweder oder sein


In vielen Familien ist das Verhältnis zu Kirche und Religion heute nicht mehr ganz eindeutig.

Da gibt es Menschen, die aus der Kirche ausgetreten sind, aber trotzdem sagen:
„Also an irgendetwas glaube ich schon.“

Andere können mit kirchlichen Formen wenig anfangen, finden aber das Vaterunser vertraut und tröstlich.

Manche wünschen sich keinen Gottesdienst, aber einen Segen am Ende.

Und wieder andere sagen:
„Mit Kirche hatte er nicht viel am Hut — aber dieses eine Lied, das hätte ihm gefallen.“

Genau dafür kann eine freie Trauerfeier Raum geben.

Sie muss nicht streng religiös sein.
Sie muss aber auch nicht streng weltlich sein.

Sie darf dazwischenliegen.

Und manchmal ist gerade dieses Dazwischen der ehrlichste Ort.


Was hätte zu diesem Menschen gepasst?

Für mich ist bei jeder Abschiedsfeier eine Frage besonders wichtig:

Was hätte zu diesem Menschen gepasst?

Nicht:
„Wie macht man das normalerweise?“

Nicht:
„Was erwarten wohl die Nachbarn?“

Und auch nicht:
„Was gehört sich denn jetzt?“

Sondern wirklich:

Wie hat dieser Mensch gelebt?
Was war ihm wichtig?
Was hat ihm Halt gegeben?
Welche Worte, Lieder, Gedanken oder Rituale hätten sich für ihn richtig angefühlt?

Manchmal ist die Antwort klar:
Der Abschied soll ohne religiöse Elemente stattfinden.

Manchmal gehört ein Gebet, ein Segen oder ein religiöses Lied dazu.

Und manchmal entsteht im Gespräch ein ganz eigener Weg.

Zum Beispiel eine persönliche freie Rede, dazu am Ende ein Vaterunser.
Oder ein weltlicher Abschied mit einem stillen Moment, in dem jeder auf seine Weise danken, beten, erinnern oder einfach einmal tief durchatmen darf.

Auch das ist frei.


Frei bedeutet nicht beliebig

Eine freie Trauerfeier ist für mich kein Abschied nach dem Motto:
„Wir machen einfach mal irgendwas.“

Das wäre dann nicht frei.
Das wäre eher planlos.

Frei bedeutet nicht beliebig.
Frei bedeutet: passend.

Es wird genau hingeschaut:
auf den Menschen, auf die Familie, auf die Situation und auf das, was an diesem Tag tragen kann.

Religiöse Elemente können dabei sehr tröstlich sein.

Aber sie sollten nicht automatisch eingesetzt werden.
Und sie sollten auch nicht automatisch ausgeschlossen werden.

Entscheidend ist, ob sie ehrlich sind.
Ob sie zur Familie passen.
Ob sie der verstorbenen Person gerecht werden.
Und ob sie den Angehörigen Halt geben.


Ein Gebet muss niemandem übergestülpt werden

Ich erlebe immer wieder, dass Angehörige unsicher sind.

„Darf man das Vaterunser sprechen, wenn es keine kirchliche Trauerfeier ist?“

Ja, natürlich darf man das.

„Darf ein freier Redner einen Segen sprechen?“

Auch das ist möglich, wenn es gewünscht ist und wenn es sich stimmig anfühlt.

„Ist eine freie Trauerfeier dann überhaupt noch frei?“

Ja.
Vielleicht gerade dann.

Denn frei heißt nicht, dass bestimmte Worte verboten sind.
Frei heißt, dass bewusst entschieden wird, welche Worte passen.

Ein Gebet kann trösten.
Ein Segen kann Halt geben.
Ein Lied kann verbinden.

Aber all das sollte nicht wie ein Pflichtbaustein wirken, der irgendwo noch schnell eingebaut wird, weil „man das eben so macht“.

Es sollte sich richtig anfühlen.

Für diesen Menschen.
Für diese Familie.
Für diesen Moment.


Worte dürfen verbinden

Gerade bei Abschieden kommen in Familien oft unterschiedliche Sichtweisen zusammen.

Der eine ist gläubig.
Die andere nicht.

Der eine möchte beten.
Die andere möchte lieber still erinnern.

Der eine sagt:
„Ohne Vaterunser fehlt mir etwas.“

Und jemand anderes denkt:
„Bitte nicht zu kirchlich.“

Das ist nicht ungewöhnlich.

Und es ist auch kein Problem, solange man darüber spricht.

Eine gute freie Trauerfeier muss niemanden in eine Form pressen.
Sie darf verbinden.

Sie darf Raum geben für Gebet.
Und genauso Raum für Stille.

Sie darf Worte finden, die niemandem etwas überstülpen und trotzdem Halt geben.

Genau darin liegt für mich die Kunst:

Nicht alles weglassen.
Nicht alles übernehmen.
Sondern schauen, was wirklich passt.


Am Ende zählt der Mensch


Am Ende steht für mich bei jeder freien Trauerfeier nicht die Konfession im Mittelpunkt.

Nicht die Kirchenzugehörigkeit.
Nicht die Frage, ob ein Abschied religiös genug oder weltlich genug ist.

Sondern dieser eine Mensch.

Sein Leben.
Seine Geschichte.
Seine Haltung.
Seine Spuren.

Eine freie Trauerfeier darf religiöse Elemente haben.
Sie darf ganz ohne sie auskommen.
Und sie darf irgendwo dazwischen liegen.

Wichtig ist nur, dass der Abschied ehrlich bleibt.

Persönlich.
Würdevoll.
Tröstlich.
Und passend zu dem Menschen, von dem Abschied genommen wird.

Denn genau darum geht es doch am Ende:

Nicht um ein fertiges Schema.
Sondern um einen Abschied, der sich richtig anfühlt.


Mit diesem Gastbeitrag von Ulrich Konert (freier Redner - Resonanz der Worte) grüßt Euch ganz herzlich,


Euer Fabian 


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